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開示解惑篇
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梁皇寶懺的由來
2022
11
13
19:32
梁皇寶懺的由來 《梁皇寶懺》是南朝梁武帝為皇后郗氏所集的。緣起是皇后郗氏在往生後的數月,有一天梁武帝正要就寢時,聽聞外面有騷亂的聲音,於是出去一看,竟然是一條大蟒蛇,而且睜大眼睛望著他。這時候武帝大驚不已,不知如何是好,便對蛇說:「朕的宮殿嚴警,不是你們蛇所生之地,看來你必定是妖孽。」蛇於是對武帝說:「我是你的皇后郗氏,妾因為生前喜歡爭寵,而常懷瞋心及嫉妒心,性情慘毒,損物害人,所以死後墮入蛇身。現在沒有飲食可吃,又沒有洞穴可以庇身,而且每一片鱗甲中有許多蟲在咬,真是痛苦萬分。 由於深感皇帝平日對妾的厚愛,所以才敢顯現醜陋的形貌在您的面前,希望能祈求一些功德,脫離蟒蛇之身。」蛇說完之後就不見了。武帝將這個情形告訴誌公禪師,禪師對...
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開示解惑篇
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隨心造業,隨心轉業
2022
10
29
20:26
○印光大師 【原文】 古今人不知隨心造業隨心轉業之義。多少大聰明大學問人,弄得前功盡棄,尚且遺害累劫。若不修德,即親身做到富有天下,貴為天子,與夫位極人臣,聲勢赫奕之宰輔地位,有不即世而身戮門滅者哉。是親得者皆無憑也。 袁了凡頗會此義。故一切所享者,皆非前因所定也。前因俗所謂天。天定者勝人,謂前因之難轉也。人定者亦可勝天,謂兢業修持,則前因不足恃。是以現因為因而消滅前因也。 若恣意妄為則反是。了此則欲愚者賢,庸平者超拔,皆在自己之存心修德與隨時善教而已...
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念佛人為何還會遭遇車禍
2022
10
01
19:45
近日,有位初學佛的賈居士講述了一件事。最初帶領賈居士學佛的是一位穆居士,此人虔信佛教,為人處世也廣受好評。然而,天有不測風雲,穆居士卻並沒有壽終正寢,更沒有預知時至自在往生,竟然意外死於一場車禍。 當她高高興興去外地的兒子處探親,卻在下車的一瞬間,被飛馳而來的一輛車……賈居士說到這里,神情已萬般不忍,困惑地問道:“如果說佛法靈驗,那為什麼這樣好的一個念佛人卻沒有得到善終呢?”她對此心存疑惑。 的確,賈居士所問的這...
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布善行功
2022
09
18
19:43
鳳邑觀音堂正主席觀音佛祖降 詩:宮堂廟宇好修身,濁少清多體自輕; 布善行功成證果,如來如去絕埃塵。 示:吾人降生塵世,為生趨所需,無論扮演士、農、工、商等之角色,皆不離要為衣、食、住、行而付出。當然各人先天善惡業支配富、貴、貧、賤,有人須勞心,有人靠勞力,賴以為生。所謂:「業無貴賤」,只要以心力正正當當易取之金錢,來用在日常生活起居所須,皆能心安理得。 雖然人之慾望不一,有人知足常樂,另有人官居將相望帝王,畢竟凡夫俗子慾壑難填,人為追逐物質生活,「...
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造同樣的罪業,受的果報為何會有輕重差別
2022
08
13
19:49
○良因法師 問:同樣殺一隻螞蟻,果報有可能墮到地獄,也有可能只是墮到餓鬼、畜生道。這是為什麼? 答:今略述起罪必約三性而生,受報淺深並由意業為本。這段從因、果方面來說:就因來說,造罪一定是由善、惡、無記三性而生。例如犯戒可能出於善心、噁心或無記心(當然,無記心不一定犯戒)。故約善心、噁心、無記心三性之因來造業。 從果報上來說,「受報淺深並由意業為本」,例如,同樣殺一隻螞蟻,果報有可能墮到地獄,也有可能只是墮到餓鬼、畜生道。受果報為什麼會有淺深的不同呢?是因為...
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業報釋疑
2022
08
04
20:14
我們在世間上,所碰著的一切災殃苦患,不如意事,都是從惡業招致得來的;一切福祿壽康吉慶,都是從善業所獲得的。今世所享受的,是前世所作的果;而今生所造作的,又為來世苦樂的因。所以作怎樣的善,得怎樣的福;作怎樣的惡,得怎樣的苦。識田的感招,像數學上乘除一樣,是一定不易的。所以戒殺放生得長壽少病報,廉潔布施得權威厚報,貞節得夫妻賢淑報,偷盜得貧窮耗財報。相反的方面也就可類推而知了。 善惡業報都是自作自受。因果的道理很是精微,雖然極其錯綜複雜,可是乘除消長,是決不會錯亂的。倘若我...
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感應釋疑
2022
08
04
20:12
感應釋疑 眾生祈禱佛菩薩叫做「感」,佛菩薩救濟眾生叫做「應」,感應通了以後,苦厄就能度過了。《華嚴經》說:「佛身充滿於法界,普現一切眾生前;隨緣赴感靡不周,而恒處此菩提座。」無論什麼地方都有佛存在著,而且常常顯現在我們之前,而我們竟不能看見。這是什麼緣故呢?非但是佛,就是諸位大菩薩,也無不常常顯現在我們之前。《華嚴經》說:「於一微細毛端處,有不可說諸普賢;一切毛端悉亦爾,如是乃至遍法界。」普賢菩薩是這樣,其他如:文殊,彌勒,地藏,觀音,勢至諸位菩薩也無不是這樣。而我們也沒有看見,這豈非欺人...
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虛雲老和尚開示:想要消弭災禍,應從五戒十善做起
2022
07
30
18:18
在座諸位,我們在淪陷期間,受敵人蹂躪,水深火熱,今幸國土重光,當有無限的感想。我們要知道這回戰爭的發生不是偶然的,是因各人共業所感而來的。古德云:「欲知前世因,今生受者是,欲知來世果,今生作者是。」又云:「倘使百千劫,所造業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」 人們缺乏道德,做種種罪惡,釀成干戈水火饑饉的浩劫。若要轉移天心,消弭災禍,應從轉移人心做起,應從人類道德做起,人人能履行五戒十善,正心修身,仁愛信義,才可轉移天心。若人只管做惡事,不肯回頭,怎能化除戾氣?佛說:「苦海...
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人為何受輪迴?就因七情五欲太重了
2022
07
09
17:47
◎廣欽老和尚開示 人為何受輪迴?就因七情五欲太重了。被七情五欲所迷,整天就是為財色名食睡,煩惱也就而至,業也就這樣造出來了。 輪迴是有的,不要以為沒有,很苦。以前寒山拾得看到人家辦喜事,拍手大笑,你看他娶他祖母,吃他姑姨,人家罵他們是空和尚亂講話,他叫一隻豬的名字,那隻豬,真的走過來,確實有輪迴。 我們是凡夫,男女眾應分清楚,保持距離,以免障道。 男女眾要分清楚,男眾拿東西給女眾,或女眾拿給男眾,絕對不能直接傳遞到手上,講話時不能面對面,且要保持一段距...
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肉食辦喪累親靈
2022
06
30
19:37
◎妙蓮老和尚 我們山上有兩位護法弟子,他們的先父剛好在這次佛七的期間往生,所以他們都立了牌位在這裡超度,講這些是要教你們怎樣孝順父母。佛弟子要盡孝道,否則你不孝,連人的資格都沒有了,還學個什麼佛?總算他們的先父有福報,有這個孝子、孝女,家裡也同意以佛教儀式來辦喪事,以佛法來修真實功德,不做世間那些假名譽。好兒女為了假面子傷害父母祖上德行真枉也。 說到世間人做的那些假名譽,讓我想到印光祖師文鈔中有一則實例:民國十三年,曾作兩江總督的周玉山先生去世,因他的兒子周緝之與...
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